Projekt "ICH BIN DABEI": Workshop "Juden und Antisemitismus in Deutschland und Europa", Gütersloh

BVRE Projekt "ICH BIN DABEI", "Juden und Antisemitismus in Deutschland und Europa", am 24.6.2021, Wasilissa e.V., Gütersloh

Unser Treffen mit dem Referenten – Historiker und Museumspädagoge Alexander Kliymuk begangen wir mit der kurzen Geschichte von Juden auf germanischen Boden. Wir sprachen über die Ursprünge der Judophobie im Mittelalter und darüber, welche Rolle dabei das Christentum spielte, und welche – oft absurde - Stereotypen es über Juden im Mittelalter gaben, die teilweise bis heute existieren. Die Teilnehmenden erfuhren viel Wissenswertes darüber, wie das Leben von Juden zwischen Pogromen und unter antijüdischer Gesetzgebung und Vertreibung bis einschließlich 18. Jahrhundert aussah.

Im nächsten Teil lernten die Anwesenden über die jüdischen Emanzipation in den napoleonischen Zeiten und inwiefern sich ihr Leben dabei zwiespältig veränderte. Einerseits haben sich die Juden zwar auch breite Rechte als gleichberechtigte Bürger bekommen. Anderseits sind durch die Prozesse der Nationalitätsbildung und patriotische nationale Stimmungen in Europa des 19. Jahrhundert Juden erneut zu den Opfern der Diskriminierung und Ausgrenzung geworden. Die religionsbezogene Judophobie wurde durch Antisemitismus ersetzt, der sich nun auf andere - rassische, politische, sozio-ökonomische - Aspekte ausweitete. Die Teilnehmer*innen erfuhren, wer überhaupt den Terminus „Antisemitismus“ eingeführte und was das bedeutet. Besonderes Augenmerk richtete sich auf den Ersten Weltkrieg und die Weimarer Republik. Weiter sprachen wir über die Periode zwischen 1933 und 1945 und dem Antisemitismus, der zur staatlichen Doktrin des Nationalsozialismus wurde. Alexander Kliymuk schilderte, wie schnell und übergreifend sich die antijüdische Politik nach der Machtergreifung von Nationalsozialisten sich etabliert hat.

Wir sprachen darüber, wer den Mördern in der Zeit des Zweiten Weltkriegs Beihilfe leistete und wer versuchte, sich dem Geschehen zu widersetzen, sowie über die entsetzliche „Logistik“ des Holocaust, u.a. in den größten Vernichtungslager (Treblinka, Sobibor, Belzec). Des Weiteren sahen wir uns die Situation der letzten Kriegswochen genau an und fassten die Folgen des blutigsten Konflikts in der Geschichte zusammen.

Im abschließenden Teil sprachen wir darüber, wie die Wiederaufbau deutscher Gesellschaft verlief und wie sich ihre Erinnerungskultur mit der Zeit veränderte. In den ersten Nachkriegsjahren beschäftigte sich die deutsche Gesellschaft in erster Linie mit der Überwindung und Verarbeitung eigener Traumata. Das Thema Erinnerung sowie Prozesse von Entnazifizierung und Umerziehung wurden anfangs von den amerikanischen und englischen Besatzungsmächten begonnen. Der Referent erzählte darüber, wie diese Prozesse in DDR und BRD erfolgten, wo sie sich unterschieden und welche Rolle dabei kommunistische Ideologie spielte. Er erklärte außerdem, wo der Unterschied zwischen Faschismus und Nazismus liegt und wie diese Begriffe politisch instrumentalisiert wurden. Auf der Welle studentischer Proteste fing seit den 1960er Jahren die neue Etappe in dem Erfassen der jüngsten Geschichte an. Die neue Generation wollte nicht mehr die Kriegsereignisse verschweigen und forderte Kriegsuntersuchungen. Wir diskutierten darüber, wie bei dem Ende der 1980er Jahren eine neue Erinnerungskultur entstand, welche Rolle dabei die jüdische Migration und Mauerfall spielten und wie der Prozess der Memorialisierung begann. Abschließend besprachen wir darüber, welche Probleme Juden im heutigen Deutschland betreffen sowie über die aktuelle besorgniserregende Statistik: jede/r vierte Deutsche/r teilt heute antisemitische Ansichten. Letztlich tauschten sich die Teilenehmer*innen und Referent miteinander aus, warum die Feindseligkeit gegenüber Juden immer wieder zurückkehrt und zunimmt und ob dieses Phänomen je ausgemerzt werden kann.

Die Veranstaltung fand im Rahmen des Projekts „ICH BIN DABEI“ statt und wird von Bundesministerium des Innern, Bau und Heimat (BMI) gefördert.

BVRE Projekt "ICH BIN DABEI", "Евреи и антисемитизм в Европе и в Германии2, 24.6.2021, Wasilissa e.V., Гютерсло

В первой части нашей встречи мы поговорили о том, откуда и когда на немецких землях появились евреи и как они были восприняты коренным населением. Наш референт - Александр Клиймук, историк и музейный педагог - рассказал об истоках еврейской юдофобии в Средневековье и о том, какую роль играла при этом христианская церковь и какие – зачастую абсурдные - стереотипы о евреях существовали в то время и продолжают существовать даже сегодня. Участники встречи услышали о жизни и занятости евреев, погромах, антиеврейском законодательстве, изгнаниях, стереотипах и обвинениях до 18 века.

В следующей части участники узнали о периоде еврейской эмансипации в наполеоновское время и том, как двойственно изменилась жизнь евреев. С одной стороны, евреи получили права, которые делали их равноправными гражданами, с другой стороны, ввиду процессов национального становления и патриотических настроений в Европе 19 века евреи снова стали жертвами дискриминации и исключения. Религиозная юдофобия сменилась расовым, политическим и социально-экономическим антисемитизмом. Участники узнали, кто впервые ввел термин «антисемитизм» и что он означает. Особое внимание мы уделили периоду Первой мировой войны и Веймарской республики.

В следующей части речь шла о периоде с 1933 по 1945 гг. и антисемитизме, который стал в последствии государственной доктриной национал-социалистов. Мы начали с января 1933 года и захвата власти национал-социалистами, которая годами позже стала тоталитарной. Мы обсудили, насколько быстро и всеобъемлюще антиеврейская политика Гитлера проникла во все сферы жизни людей – профессию, культуру, политику, социальную жизнь, в которых евреи были исключены, дискриминированы, стигматизированы.

Мы поговорили о том, кто и как координировал уничтожение евреев и других народов, кто коллаборировал с убийцами, а кто пытался оказывать сопротивление во Второй мировой войне. Участники также узнали, как отличалась ситуация в разных оккупированных вермахтом странах и от каких факторов зависела «логистика» Холокоста. Наш лектор рассказал о самых больших лагерях смерти, как например: Треблинка, Собибор, Белжец, и их многочисленных жертвах. Мы завершили встречу обсуждением последних недель войны и подвели итоги самого кровопролитного конфликта в истории человечества.

В заключительной части мы охватили период с 1945 г. до наших дней и поговорили о том, как шло восстановление общества после войны и как менялась культура исторической памяти в Германии. В первые послевоенные годы немецкое общество занималось в первую очередь преодолением собственной травмы. Темой исторической памяти, а также процессами денацификация и перевоспитания начали заниматься американские и британские союзники.

Референт рассказал, как проходили эти процессы в ДДР и ФРГ, чем они отличались и какую роль в этом процессе играла коммунистическая идеология. Он также пояснил, в чем разница между фашизмом и нацизмом и как эти понятия инструментализировались в политических целях.

С 1960-х годов в Германии на волне студенческих протестов начался новый этап в осмыслении недавней истории. Новое поколение не желало замалчивать события войны, а требовало расследований. Мы обсудили, как к концу 80 х годов возникала новая культура памяти и какую роль на нее оказали еврейская миграция и падение Берлинской стены и как начинался процесс мемориализации.

В заключение мы обсудили, с какими проблемами сталкиваются евреи в современной Германии и поговорили о тревожной статистике: каждый четвертый немец сегодня разделяет антисемитские взгляды. В конце встречи участники и референт подумали о том, почему на протяжении истории неприязнь к евреям периодически возвращается и усиливается и сможет ли это явление быть когда-либо искоренено.

Мероприятие прошло в рамках проекта «ICH BIN DABEI» при финансовой поддержке Министерства внутренних дел.

__________________________________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________________________________